【余途闪小说研讨会】洪超：完美非美
【余途闪小说研讨会】完美非美——谈余途老师《吻》的辩证艺术
文/洪超
洁而不洁。
吻其实就是人心的真、善和美的象征。作者巧妙的构思，让人们去看无图的《吻》画，而人们看不到吻。这是作者地暗示，暗示人们根本就缺少那珍贵的品质。洁白无痕的画其实也代表人洁白高尚的情操，而几乎所有的人都看不到，这正说明世人的污浊。人们的头脑早已被尘世的功名利禄、尔虞我诈所充斥，已一片黑暗，再也没有那洁净的心空了。一幅洁净的吻画，在熙熙攘攘的人群中，却没被人识别出来。这画显得无比孤单，像汪洋大海中的一叶孤舟，海面波浪滔天，浊浪排空，而小舟瞬息可覆，境界危恶，层现错出，令人心惊胆寒，这就是世道，作者一声叹息。
吻而非吻。
世人认为有吻害画与作者与女子认为有吻之画完美形成反差。
在世人对真、善和美的漠然之中，作者巧妙地设计女子感动献吻这个情节。作者意在把真、善和美的情感展示在人们面前，可人们却认为这美好纯净的吻是污点，这其实是人们污浊之心在作祟。人们看这个善意的吻，极其痛恨女子的行为，对她嫉恶如仇，人们斥责，警察追捕。整个社会对真、善和美下江湖追杀令，似布下天罗地网，欲除之而后快。这一点可怜的珍贵品质也无法留存了，除掉幸存之光后，这个世界再次一片漆黑。吻现吻亡，珍情不在。
奖而无奖。
虽然此画最终获奖，其实真正看懂这吻画的人，只有极少数的几个人。纯净之吻在洁净的画布上，让纯洁高尚的情感长留世间，这是一个人的完美，一个社会的完美，是人的内外、形神结合一致的完美，这也是作者的用意。这应该获得赞扬，应该得到奖励。可因懂得人几乎为零，这与画家的理想相去甚远，所以画虽获奖，其实这是这个社会的失败，这个社会的悲哀，虽奖还无。
小说《吻》处处显示辩证艺术，让小说极具震撼力，是经典之作。
