初读鲁三老师《宋七传》想到的

林柏江

初读鲁三老师《宋七传》想到的

冒昧说说我对三兄弟儿这篇《宋七传》的读后感：

1通读几遍，初步感觉这篇的重点人物，一为“宋七”，二为“老村长们”（包括“张三李四王二麻子”在内吧）。感觉写“老村长们”，似乎都是要为刻画“宋七”服务的，如果可以这样理解，那么，“宋七”就是这篇的主要人物了，这个，从三兄弟儿起的题目《宋七传》似乎也可以得到印证；

2那么，“宋七”又是个什么样子的人呢？从“宋七”去月球那段文字，以及“宋七”爬树、撞树、鸟没理他那些细节看，“宋七”的远大志向就是爬到月球的树上去，到月球就不得了了，还上树，还“誓死与树共存亡”，我的乖乖呀。可咱们仔细想，从积极方面来说，永远不放弃更高的追求，这好呀；从消极方面来说，看着“宋七”似乎就是吃饱了撑的，不过，这也没有什么，世界上，这样的人也不少吧；

3接下来，作品就更是奇思妙想了，又写到“老村长们”了，而且“老村长们”害怕的事情，打死你你也想不到——害怕“宋七”“一个八级瘫痪竟然能站了起来”，所以说呀，这世界呀，没有做不到的，只有想不到的。

4品读到这里，实话实说，我自己也越品越糊涂了。你瞧，“宋七”又突然失踪了，而且古树竟然也发芽了，更奇怪的是，“张三李四王二麻子”还说风凉话，还煞有介事地从北洼、南涯、西坡、东岭捡来什么“头盖骨、小腿骨、半只干耳、三颗大板牙”，谁知道是真是假呀？谁知道为什么是“半只干耳”而不是一只呀？谁知道为什么是“三颗大板牙”而不是五颗六颗呀？糊涂了吧？不能呀，咱搜索枯肠也得想明白呀不是。

5想明白了吗？想不明白吧。这就得联系老村长的“痛哭”呀！人说，师傅本事大脾气古怪。“宋七”就是这样的人呀，只是，“张三李四王二麻子”这些人不明白，而见多识广的“老村长”就不一样了，独具慧眼呀。

总而言之，言而总之，我们这个社会，似乎缺少“宋七”这样的人，更缺少“老村长”那样的人。所以，为“宋七”立传，功德无量呀三兄弟儿。


附：宋七传（文/鲁三）
      宋七去了月球，很多物种不信。张三李四王二麻子不信，狼狗虎猫兔子龟也不信。
      从树上跌下来后，腿断了，手不听使唤了的宋七，从没放弃过重返树的梦想，一直爬着向树靠近。那天，他朝着树上的一只鸟，近乎乞求地说:“兄弟，拉我一把。”鸟没理他，他生气了，用头撞击着树干，鸟才惊慌而飞。
      帮他实现梦想的是风。那天天色昏暗，一阵大风把树刮倒了。
      宋七爬上树，高兴极了。他沿着树干，来回地爬，体味着曾经的辉煌。
      老村长领着张三李四王二麻子来了，要把树弄走，让木匠锯了做几张村委办公桌。
      宋七不让，誓死与树共存亡。他颤巍巍地从树上站了起来:“你们要敢把树弄走，我就跳下去！”
      老村长们害怕了。他们害怕的不是宋七从树干上跳下去，而是他一个八级瘫痪竟然能站了起来。
       宋七很多日子没来了。风吹日晒的，那棵倒了的树，也树皮爆裂，湿处发芽。
       宋七上了哪呢？有人说他上了月球。张三李四王二麻子笑了:“就他那样，还上月球？”狼狗虎猫兔子龟也笑了:“就他那样，还上月球？”
       一天，老村长坐在新办公桌前下神。
       张三来报:“北洼发现宋七一块头盖骨。”
       李四来报:“南涯发现宋七一块小腿骨。”
        王二来报:“西坡发现宋七半只干耳。”
        麻子来报:“东岭发现宋七三颗大板牙。”
        老村长听完痛哭:“这定是从月球上跳下来的啊啊啊。”
        当晚月下，老村长率张三李四王二麻子，为宋七竖一碑，碑文曰:宋七，生于地球，死于月球。”

邓三炮

荒诞我不反对，但“荒诞”要符合“客观逻辑”。
无论用什么手法来表现，首先你的“根”要告诉人们什么。
文中的逻辑给人混乱：“宋七去了月球，很多物种不信。”既然作者肯定了宋七去了月球，别的物种信不信那是他们的事。如果宋七说他去过月球，这也情有可原，因为他精神错乱，胡掰瞎扯；后来张三李四王二麻子信他去了月球，并且给他立了碑，那他们精神更是错乱啦了！还有那老村长！整个错乱的世界！
作品要来自生活，高于生活。闭门造车，出门一定不合辙。

程思良

小草青青

给林老师的互动点个赞。
宋七是人思想的一个碎片不？

林柏江

程思良 发表于 2015-9-3 21:01

感谢程老师关注。相信三兄弟儿也有同样的心情。

林柏江

小草青青 发表于 2015-9-4 07:28
给林老师的互动点个赞。
宋七是人思想的一个碎片不？

谢过小草青青老师。
也许吧，也许宋七脑子里面有碎片。当然，为思想碎片立传，也没什么不可。

鲁三

谢林兄

鲁三

邓三炮 发表于 2015-9-4 09:54
荒诞我不反对，但“荒诞”要符合“客观逻辑”。
无论用什么手法来表现，首先你的“根”要告诉人们什么。
...

问好邓老师，感谢直言。

鲁三

程思良 发表于 2015-9-3 21:01

问好程老师，谢谢关注.

鲁三

程思良 发表于 2015-9-3 21:01

问好程老师，谢谢关注.

鲁三

邓三炮 发表于 2015-9-4 09:54
荒诞我不反对，但“荒诞”要符合“客观逻辑”。
无论用什么手法来表现，首先你的“根”要告诉人们什么。
...

邓老师所言的荒诞要符合逻辑，我认同。既然是荒诞，一个荒诞的世界，还有何逻辑可言呢？若说有就是荒诞逻辑。个见啊，仅供探讨，再次感谢。

邓三炮

没有逻辑的世界，那不是世界；没有逻辑的文章，那不是文章。
虚幻是臆想成像的，它也有相应的逻辑，否则那是精神错乱。就《传》来说，你要告诉读者什么？
希望和你探讨。